神圣的老师 — 关于他自己

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“瑜伽的作用”

你们应当总盼望在别人身上发生好事。爱所有人。在这个方面,我使你们的榜样。我爱所有批评我的人。我爱那些嘲笑我的人。正因如此,我永远幸福,格外地幸福……

在……爱中,没有任何利己主义的痕迹……。这以原则否定了任何自私的欲望。

我唯一的愿望 —— 就是你们的幸福。

为了唤醒每个人休眠的神性,神圣的能量在人类面前化身为沙迪亚·赛的形象。我永远不会离开你们。我来到到世间为的是能够帮助你们、陪伴你们、支持你们。毫无疑问,我会对自己的孩子们履行职责,但是我也会感激每一个帮助我完成使命的孩子。

事实上,对我来说,不存在“远”和“近”的地理概念;在我这里,“远”和“近”是无法用英里和公里衡量的。通过身体上的亲近是无法靠近(属灵的)我的。有时,虽然你们在我身旁,但是距离(属灵的)我却很远;有时虽然你们离我很远,但是(属灵的)我却很珍视你们,距离你们很近。无论你们身在何处,只要你们坚持信仰、争议、和平与爱, —— 那么你们就在我身旁,我就与你们同在。上述品质正是衡量你们与我之间的距离的标尺。

重新安排自己的生活,进而使我对你们感到满意。不要把时间浪费在空谈上;讲话时,要保持平静、温和的态度,要尽量少讲话。尽心尽力地位兄弟姐妹们服务…… 进行精神实践和成就法的训练,一步一步地解放自我……

…… 人不应祈求神满足自己那微不足道的渺小的愿望。对神的爱 —— 应当超越一切价值观念和尘世欲望。

世界上没有什么东西不是神的显现。你们不要怀疑:神渗透到了整个宇宙之中,万物都包含在了神的里面。宇宙中没有一个原子是不被神性所渗透的。

我们试图找寻神,在宇宙中找寻神,但却不愿在自己的里面发现神,然而神就在我们的里面……。当你们“敞开”自己、停止哭诉时,你们就将获得至高无上的幸福。

人类至高无上的义务 —— 就是感受阿特曼的幸福。

为什么……必须要努力地清洁意识呢?你们可以想象一下,一口满是污水和泥水的井,我们是无法看到井底的。而人类的心灵就像水井一样,阿特曼就隐藏在我们意识的最深处。因此,只有在意识清楚的时候,我们才能认知阿特曼。

毫无私心的风险和服务是人类走向心灵进步之路的第一步,因为它将帮助你们克服人为造成的历史和地理差异,并且帮助你们认识到人类社会是一个统一的、不可分割的整体。

任何纯粹为了个人利益而进行的活动,都是没有意义的。

如果你们不愿帮助处在疾病和痛苦中的人们或者不愿帮助他们走上正途,—— 那么你们又怎能(在自己的里面)拥有果决、虔诚和自我牺牲等服务于看不见的、未知而神秘的神所必需的品质呢?如果你们不关爱他人,那么你们在心里也不会爱神。在鄙视人类 - 兄弟的同时,你们就不会敬拜神;此时,如果你们试图敬拜神,神也不会接受你们虚伪的敬拜…… 在对待陷入无知、病痛和贫困的人们时,一个人的心灵若不为所动,那么这个人就拥有恶魔般的心灵。即使说这个人狼心狗肺、禽兽不如,那也是在侮辱禽兽。

…… 全身心的关注神, —— 那时你们的身边就都是善良的人,你们的才能和智慧都会得到开发。

最初,将所有人都看作是神的孩子、自己的兄弟姐妹。你们要发展自己爱的能力,无时无刻都要为人类的福祉而努力奋斗。你们爱别人, —— 别人也会对你们报之以爱。这就是我一直在教导你们的唯一要义;这也是我的奥秘。如果你们想要得到我, —— 那么你们就要在自己的里面发展爱,摒弃仇恨、嫉妒、愤怒、傲慢和谎言。

我们应当在自己的里面发展平静和安宁的情绪。

对他人的批评和指责都是源于利己主义。

我们应当成为传播和平的使者,而非是传播仇恨和暴力的怪物。

如果一个人不愿服务他人,那么这个人的思想如同魔鬼的作坊一般。

…… 服务既不会给你们的生活带来荣誉或名声,也不会取悦自我,更不会帮助你们达成某些私人目的。为实现自私的目的而进行的服务,完全不是服务。

只有通过认识和服务 —— 人类才能改变自身的动物本质。

在人类的生活中,经常被思想占据的智慧具有至关重要的意义。所有的不幸都是因为不理解智慧的工作机制而产生的。智慧经常被思维活动所占据。你们必须正确地理解智慧的重要功能……。智慧决定着人类是否受拘束、是否自由。如果你们渴望神,那么你们的智慧就是获得自由的工具;如果你们醉心于世俗的问题,那么你们的智慧只能成为束缚自己的枷锁……,使你们依恋尘世。

服务 —— 是根除(对尘世的)欲望毒瘾的最佳精神实践。

服务的主要标准是牺牲。利己主义应当成为最先牺牲的品质。

…… 应当用爱的琼浆玉液浇灌你们的言语、行为和思想。通过冥想,使自己充满爱!

你们不必从从外面请神;神一直在你们的里面。这真理应当是你们的发现、你们的宝藏、你们的力量。

人类应当意识到,自己不是为了体验世俗的快乐而生的,而是为了奉献一切,在放弃和牺牲中体验快乐。这 —— 正是人类诞生的奥秘。你们应当只做那些给你们带来福音的事情。不要仇恨或伤害他人。

永远将自己当作仆人,而非主人……。如果将自己当作主人,那么你们就无法获得快乐。

毫无疑问,有爱的地方就有神。让你们的爱流变得越来越宽、越来越强吧……

…… 无论是否有钱,人都应当享受完整的人生。

只吃你们需要吃的。不要贪心。不要多拿你吃不了的东西,不要随意丢弃剩余的食物,因为无缘无故地浪费食物是一项大罪。

不要挥霍钱财,因为白白地浪费钱财是错误的。

不要平白无故地浪费时间。你们要最大化地利用时间。浪费时间,就是浪费生命。

我们是如何浪费自己的能量的呢?考虑不道德的事,听不道德的事,说不道德的话,沉溺于邪恶的思想中,做坏事, —— 你们就是这样浪费自己的能量的。

请记住,与爱和服务有关的每个行为都会使你们更接近神;而与仇恨和贪婪相关的每次表现都会使你们距离神越来越远。

在开始进行任何服务时,你们都要先消灭为己牟利的自私动机,消除“你”、“我”之分,根除居高临下向穷人和失败者施舍服务的傲慢。

无论我们进行什么服务,它都应当是无私的……

在服务过程中,不应存在任何装模作样的东西。

你们不要为了得到奖励、引起别人的注意或被他人感激而服务,也不要为自己的财富、能力、地位或权威感到骄傲而服务。服务的唯一动机应该是爱。

不要为你所拥有的社会地位而感到骄傲。因财富或社会地位而获得的力量, —— 只是你的依赖。

服务他人就是服务神。

人应当用自己所拥有的一切去服务他人、服务众生。

你们应当将自己的才能放在神的脚下,让你们的每一个行为都像花朵一样美好,没有自私和妒忌的害虫,充满爱和奉献的芬芳。

服务的主要目的是消除自私。看透万物统一的本质…… 不分“彼此”地服务他人……

只有当人类意识到神是谁时,神才会成为万有。

你们在服务时,应当满怀感激,因为这样神才会接受你们的服务。

…… 你们要与所有人带着爱谈论一切,因为唯有赞美之花能结出爱的果实……

你们永远不要拿不属于自己的东西。

你们应当过简朴的生活;不要追求没有品位的、“高档”生活,不要过分关注衣着或礼仪。要尊重并关注那些需要你提供服务的人。

在作出每个手势或每种行为时,都要拷问自己:“主是否赞同这样做?”

你们要绝对相信:服务就是最伟大的精神实践。

…… 普通人通常贬低他人、抬高自己。

批判他人是一项很大的罪过,它仿佛就是一种无法治愈的恶疾…… 热衷于批判周围的人, —— 这像癌症一样可怕。永远都不要批判他人、评价他人或指责他人。批判他人会使你们遭遇很多困难。因此,你们应当抑制自己批判他人的冲动,不要在自己的里面发展与批判和暴力相关的品质……。你们要使自己的本质充满爱,要用充满爱的眼光看待周围的世界。这样,你们才能获得神的爱并且爱上神。

你们应当摒弃批判他人、伤害他人的欲望。这样,你们才能铲除批判主义的罪恶果实。

如果你们不行善事并且仅为个人的福利而向神祷告,那么神只会倾听你们的祷告,但不会祝福你们。

无论你们在做什么,无论你们在哪里,你们都要记住:我永远在你们的里面,与你们同在……

我来到这世间,为的是修缮那引领人们走向神的古路。因此,你们应当成为坦诚而高明的研究者、工程师和工作者 —— 并与我融合。

 

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